República de Arán

El Val d'Aran exige que se le reconozca como una "realidad nacional"
(de El Periódico) Lo que no logró Catalunya en la última reforma del Estatut --ser reconocida como nación--, espera conseguirlo el Vall d'Aran con la nueva ley especial de la comarca, presentada al público esta semana. Los tres grupos políticos del Conselh Generau d'Aran --los socialistas de Unitat d'Aran (UA), Convergència Democràtica Aranesa (CDA) y el Partit Renovador d'Arties i Garòs (PRAG)-- han consensuado un borrador en el que reclaman a las instituciones catalanas que reconozcan al valle como "realidad nacional con entidad propia". También piden crear una autoridad lingüística aranesa, formar una veguería propia --distinta a la del Alt Pirineu-- y, sobre todo, asumir la autogestión de sus impuestos.La propuesta de ley del régimen especial, que será enviada a la Generalitat para que revise su contenido y le dé trámite parlamentario, establece, en el artículo 3 de su preámbulo, que "los ciudadanos de Catalunya y sus instituciones políticas reconocen a Aran como una realidad nacional como una entidad propia, dotada de identidad cultural, histó-rica, geográfica y lingüística, defendida por los araneses a los largo de los siglos". del Conselh. Otra petición que puede generar controversia es la negativa de los araneses a formar parte de "ninguna otra división territorial ni administrativa de Catalunya, que no sea ella misma".


Esto se veía venir; ¿quieres secesión? ¡toma secesión!

El razonamiento de los araneses tiene sentido; si Cataluña no es España, el Val d´Aran no es Cataluña. ¡Toma castaña!

Tampoco sería raro que los habitantes del Val d´Aneu siguieran el ejemplo de sus vecinos y pidieran su merecido autogobierno. Ni que a los del Vielha les diera por independizarse del Val d´Aran. Estas cosas empiezan con unos cuantos nacionalistas queriendo separarse de España y las consecuencias pueden ser incontrolables.

Para consuelo de los nacionalistas catalanes, encuentro esta noticia en ABC:

PSOE y PAR negocian la ley que regulará el uso del catalán en Aragón
El uso del catalán afecta al Aragón oriental, los territorios más próximos a Cataluña pertenecientes a cinco comarcas: La Litera, Ribagorza, Bajo Cinca, Caspe y Matarraña. Suman unos 50.000 habitantes.
La Plataforma No Hablamos Catalán agrupa a colectivos sociales que rechazan que esa lengua pueda considerarse propia de Aragón. Afirman que lo que se habla allí no es catalán sino modalidades lingüísticas que se han fraguado y consolidado a lo largo de siglos de historia. Advierten que si se les pone la etiqueta de catalán, sin más, esas modalidades propias acabarán fagocitadas por el catalán normalizado, el oficial de Cataluña. Además, creen que se hará el juego al nacionalismo catalán en sus aspiraciones expansionistas.

Esa discusión sobre si es o no catalán lo que se habla en el Aragón oriental también se ha trasladado a las negociaciones que a este respecto mantienen PSOE y PAR. Los aragonesistas, según las fuentes consultadas por ABC, tratan de convencer a sus socios de que, en vez de citar el catalán como lengua propia de Aragón, se opte por otro término con el «sello de la tierra». Por ejemplo, que en la futura ley se hable de «catalán-aragonés» o de «aragonés oriental».
El PSOE dice que si eso es suficiente para llegar a un acuerdo, así será. «Si le quieren poner un apellido (al catalán), no va a ser un problema», indicaron a ABC fuentes socialistas. «Lo importante -subrayaron- es que la ley va a reconocer derechos, ninguna obligación». Por ejemplo, el derecho de «dirigirse a la Administración local en catalán en las zonas bilingües», explicaron.

Está visto que el asunto tiene su miga. Eso sí, los del PSOE no ven problema alguno, mientras más frentes abiertos, lo del paro se va diluyendo.

La vista gorda

Después de oír las declaraciones de dos ertxainas sobre la prohibición expresa de sus superiores a buscarle las cosquillas a ETA iba a escribir algo sobre eso, pero entre que no tengo mucho tiempo y que estoy escribiendo otras cosas iba a dejarlo pasar, hasta que me encontré este articulo de Antonio Burgos que trata el tema, así que que aquí lo dejo, que lo disfruten (yo lo he hecho)

"La miraíta es lo contrario de la vista gorda. La miraíta es algo muy de mi tierra sevillana. La solidaridad de la mirada. Dejas el coche en doble fila para entrar a comprar una medicina en una botica, y a la madre que está sentada en un banco con el cochecapota de su niño chico, le dices:

—Señora, ¿quiere usted echarle una miraíta y me avisa si ve usted venir al guardia con la libreta de las multas?

La miraíta es la más elemental forma de vigilancia y seguridad a cargo de particulares. Nos convierte en voluntarios de un somatén inmaterial. Es la vista menuda y atenta. Todo lo contrario de la vista gorda.

Y la miraíta es lo que presentíamos que los erchainas de las Vascongadas tenían prohibido echar a la ETA, con la política oficial de vista gorda del PNV. A la ETA, ni echarle una miraíta. Lo presentíamos, y ahora lo han reconocido un suboficial y un agente de aquella Policía Autónoma: «Hemos recibido órdenes directas y superiores para no actuar contra ETA y su entorno. Hemos tenido las manos atadas durante muchos años».
Vamos, que no les dejaban que a los oteguis, a los terneras y a las nekanes les echaran ni una miraíta.

Eso ocurría en las Vascongadas y con la Erchanza o como se diga. Me temo que en Cataluña esté pasando lo mismo con los mozos de escuadra. Con la diferencia de que como aún no ha habido cambio, no habrá mozo de escuadra que diga que con la política oficial de vista gorda no les dejan ni echar una miraíta a los independentistas radicales, a las juventudes de ERC y demás gentuza quemabanderas. Yo creo que lo de Cataluña es igual que lo que han denunciado los erchainas, mas sin que nadie tire de la manta. Lo digo por experiencia. Lo he visto con estos ojos.

En San Feliù de Guíxols. Hace dos semanas, José Manuel Lara y Consuelo Piris, marqueses del Pedroso, nos invitaron a la maravillosa boda de su hija Ángela. Fuimos un grupo de amigos sevillanos, que nos quedamos de piedra (románica) cuando vimos que ante la puerta del hermoso monasterio, junto al público que se agolpaba para ver llegar un «Hola» viviente, campaba a sus anchas, ante la vista gorda de los mozos de escuadra, un grupo de desharrapados con mucha mierda encima, una bandera independentista y una pancarta contra la Monarquía, gritando si hay que gritar, insultando a los invitados. Los más escépticos pensamos:

—Será que esto de que vengan los independentistas a fastidiarlas es una tradición de las buenas bodas catalanas.

Sí, sí, tradición. Invitado conocido que llegaba, sarta de insultos que le largaban.

—¿Y no había Policía para detenerlos, o por lo menos desplazarlos a doscientos metros?

No: había mozos de escuadra. Por un tubo. Con todos sus tipos de uniformes. Menos el que lleva alpargatas y chistera, con todos los otros. Allí, sin exageración sevillana, había lo menos 100 mozos de escuadra. Y entre los invitados a los que los niñatos separatistas insultaban conforme entraban o salían, estaban, apunta, nene: el actual presidente de la Generalidad; el ex presidente Pujol; el jefe de la oposición Artur Mas, por sólo citar peces gordos catalanes. Que también estaban Rajoy y medio Madrid. Lo menos que llamaban a los invitados era «español fascista».

A una señora que usted conoce la nombraron directamente con las cuatro letras. ¿Qué hacían los mozos de escuadra mientras? Pues nada, ni echar una miraíta: dieron un recital de vista gorda. Y un sevillano con toda la gracia que venía con nosotros comentó:

—Por lo visto esto es lo tradicional de aquí, que los mozos de escuadra vengan a las bodas maravillosas para proteger a los niñatos independentistas, a fin de que los hijoputas se puedan cagar perfectamente en nuestros muertos sin que les podamos dar siquiera la tragantà que se merecen."

Cuando El Estado No Garantiza La Libertad

Está claro lo que pretenden los cobardes que se dedican a amenazar de muerte a Gloria Lago, y no es muy diferente a lo que hace años y aún a día de hoy se practica en País Vasco y Cataluña. Expulsar a los disidentes y a todos aquellos que son capaces de sostener sin miedo y de manera pública un discurso de firmeza contra la imposición lingüística y contra el nacionalismo.

La presidenta de Galicia Bilingüe viene sufriendo desde hace meses el hostigamiento y el acoso del separatismo gallego, pero los últimos acontecimientos son de especial gravedad. El responsable de interior en Galicia debería tomar nota y adoptar las medidas necesarias para garantizar la seguridad de una ciudadana amenazada expresamente de muerte por defender el bilingüismo.

En ocasiones el precio a pagar por garantizar un derecho, como es el que tienen los padres a elegir la lengua en la cual se educan sus hijos, es demasiado elevado. Personas como Gloria Lago son necesarias y su ejemplo de valentía y coraje es admirable, pero en un Estado de Derecho no son los ciudadanos los responsables de garantizar las libertades, sino que son los poderes públicos los encargados de velar por el cumplimiento de las leyes y la seguridad de todos y cada unos de los individuos.

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